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杨维傑**最近应邀到以色列讲董氏奇穴。杨**的讲学记游除了讲奇穴外，还兼记录了以色列的参观游记。提供给大家参考。另外，本人受到几个回帖，谈及董氏奇穴的一些问题，正好手边有资料，在此一并回答。杨**的游记兼附照片， 如果版面空间够大，就一并提供，如果版面空间不足，下一篇刊出。杨维傑**的讲学如下：
以色列講學記遊
楊維傑
五月下旬在以色列主講董氏奇穴全修課程，課前課後進行了豐富多采的參訪及旅遊，在此以日記方式簡單記述此次講課及訪遊的過程，並附上幾張照片，聊作這次講學的回憶與懷念。
五月十六日從洛杉磯出發，前往以色列講學，下午1:15的飛機1：55分才正式起飛。飛行不是想像的東西方向，電視屏幕顯出的是一路向北，穿過加拿大北極經過北歐東歐土耳其上空，五月十七曰當地下午2:00抵達台拉維夫本古里昂機場，飛行時間十四個多小時，學生Nestor醫師(是我三十多年來唯一收的洋人入室**，曾不間斷隨我學習七年中醫藥及針灸，中文比很多中國人還好)夫婦，及李雲醫師(祖籍北韓，原為蘇聯醫師，上世紀九零年代蘇聯解體後隨夫遷移以色列，2007年曾隨我前往中亞吉爾吉斯義診擔任俄文翻譯)夫婦來接。
五月十八曰李雲夫婦擔任嚮導步行遊覽了附近已有三千多年歷史的海港古城Jaffa，下午稍事休息，李雲開車繞遊台拉維夫市區後前往北方Herzliya海邊遊玩並在當地晚餐吃海鮮。
五月十九日中午驅車往耶路撤冷，經高速公路一個小時抵達耶路撒冷的希伯來大學，住進訪問學者樓(每個房間附有小廚房，每天有人整理，比旅館不差，也有遠處來聽講的醫師租住於此樓)。在古城附近午餐後，主辦單位安排耶路撤冷市[根据相关法规进行屏蔽]派來的免費導遊，帶著前往古城遊覽四個多小時。
耶路撤冷已有三千多年的歷史，現在看到的城牆建於十六世紀，古城分為四個區塊，每個區塊都保持著自己的特色。我們先從西南的亞美尼亞人區到東南區的猶太人區，哭牆位在此區。然后進入東北區的[根据相关法规进行屏蔽]區，此區在四個城區屬最大塊，此區有幾個入口可以到金頂寺，都有荷槍實彈的警察把守，非[根据相关法规进行屏蔽]徒不能進入。苦路(指耶穌**被審判後，背負十字架遊街示眾，走到刑場所經過的路途，共有十四站，每一站都有一個關於耶穌走過這段路的標記，是**徒來到耶路撒冷必走的一段哀傷而感恩的朝聖之路)的前半段在此區，再由此進入西北的**徒區，苦路的後半段及耶穌聖墓在**徒區。
導遊很詳細的介紹了各區的歷史，不但帶我們看了旅遊應看的聖蹟，也帶我們分別參觀了一般不易看到的各區的民宅住家及家居生活，收穫豐碩，印象深刻。
耶路撒冷現代的建築一律以耶路撒冷石為主，全為米黃色，整個都市呈現出非常古樸的色調，市區內隨處可見現代化的繁榮與進步，古今交織相互輝映，是很有特色的都市。
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(全修針灸課程在希伯來大學進行，右圖為與全體學員合影)
五月二十日在希伯來大學開始了奇穴全修講座的課程。從二十日到二十三日（週一至週四）連續上課四天，學員來自以色列各地，還有兩位中醫學院的院長也來上課。因為今年在美國沒有開課，也有醫師從美國趕來聽課，以往在美加瑞士澳洲講課，至少總有七八位甚至十餘位中國人聽課，此次上課除了老學生北韓人李雲外，全無東方面孔，但懂得中文的洋人仍有六七位之多。
學員中有三分**已學過董氏奇穴，以色列的學員們對於奇穴的認知比較清楚，一些學員提出的問題都很直入核心，認識觀也很深刻，例如有幾個穴位，在我的書籍不同版本中有上下或前後一寸的出入，有些在中國大陸及台灣對於董奇穴只有粗淺認識的人(甚至教奇穴的人士)認為有矛盾，但猶太人醫師經過前後對比應用，認識到這才是關鍵之所在，他們從我的著作中看到:我用**老師用腎關皆治前頭痛，兩者皆治五十肩，我用火菊老師用火連治前頭痛，我用承山老師用搏球治背痛等等，位置相距在一寸至寸半之間，這就說明了區位間附近穴位有些有相同的作用。又如董師之光明穴或定位在交信，或定位在復溜，貼筋貼骨居中都有特殊意義及作用，猶太人醫師果然聰明，他們認為這都與倒馬及體應有關，認為我會如此取穴，或因董老師也是如此取穴之故 (確然如此，董老師取穴都是隔衣進針，幾乎不量測穴位，這是師兄弟共知的事，一些穴位老師針入後，我用手指測量過後再作比較，發現同一個穴老師常在上下或前後取穴。古書穴位大多定位為整數五分、一寸、寸半、兩寸，老師則定位為非整數的三分四分或一寸兩分，其實兩者常是一個穴位，如古今之太衝與奇穴火主及陷谷與奇穴門金就有這種現象，又如背俞穴取穴距離脊椎有寸半(針灸大成)及兩寸(醫宗今鑑)之別，作用卻一樣，下三皇不是取一穴，人皇取穴或在三陰交或在三陰交上下，重點在區位取穴，董氏奇穴倒馬針之意義及精華就在此。兩奌連成線包圍成區，治療的是帶與區，範圍更大。同一條經絡上鄰近兩針並用，早在金朝(1232年) 《竇太師流注指要賦》後附的接經法就曾提出，強調的是能通接經氣，董氏奇穴的倒馬針法與其類同。倒馬針法之倒同導，不需要用特別導氣手法，也有通接經氣作用，不過倒馬針又有深淺及針序的不同。
此外，易理太極觀是近年用以解說奇穴布穴思維的最佳方法，以易理太極觀解說奇穴之分布比全息觀更易理解。易理太極觀與全息觀不同，易理太極觀強調的是活動中樞，以活動中樞解說穴位更為易懂，對於董氏奇穴及十四經穴的分布都能找到合理解說。因此整個課程即以倒馬為中心融入太極陰陽三才五行經絡臟象易理講述，四天課程中不斷的有人稱讚，學員都表示收穫甚多，功力提升數年，一再的要求再去以色列講課。
課程結束，展開了五天的旅遊(在美國時即已上網登記)，以色列是[url=http://zh.[根据相关法规进行屏蔽].org/wiki/%E4%B8%AD%E6%9D%B1%E5%9C%B0%E5%8D%80]中東地區[/url]唯一的[url=http://zh.[根据相关法规进行屏蔽].org/wiki/%E8%87%AA%E7%94%B1%E6%B0%91%E4%B8%BB%E5%88%B6]自由[根据相关法规进行屏蔽]制[/url]國家，也是中東地區經濟發展、非常現代化的富庶國家。以色列位於歐亞非三州交會之地，是世界三大宗教（**教、[根据相关法规进行屏蔽]、猶太教）的聖地，到處是幾千年的古蹟，以色列有四十一個國家公園，每個公園都有動人的歷史古事，除了探訪追尋耶穌腳蹤，也順途看了六個國立公園，每個公園（其實都是幾千年的古蹟）都令人感動不已。
以色列的陽光，熱情，無所不在，可說是小而美小而強，有海有河，有山有平原有沙漠，人文景點比許多大國還多，而且交通發達，設施極好，是個絕對值得一去的地方，只是出入耶路撒冷的要道，經常可以看到荷槍實彈的軍警，氣氛略為肅殺，進出機場海關檢查也頗為嚴格，這是因為該國情勢使然。而出了耶路撒冷見到的盡是勝景及古蹟，一片平和景象，可以盡情地遊覽玩賞。
課後第一天5月24日（週五）從台拉維夫出發，全團只有十四人，搭的是二十人座很新的中型遊覽車，所以整個行程還頗舒適，上午即到達北邊該撒利亞Caesarea國立公園，這裡曾為羅馬帝國猶太督城近五百年，當年總督本丟比拉多從此地到耶路撤冷宣判了耶穌釘十字架的**。公園內的劇場經考古修復，現在還在使用。接著驅車到達米吉多Megiddo國立公園，該處位於古代幾條大道的樞紐上，使其成為古代許多戰爭主要戰場，據考古此處曾經毀滅重建達二十次之多，最早的考古可追溯到四千年前，從現今留下的廢墟，也能窺知當年地位之重要。
午後抵達拿撒勒Nazareth，拿撒勒是耶穌孩提時代的地方，是聖經記載天使加百列向馬利亞報喜信說，她將由聖靈感孕生子耶穌的地方，該處有一報喜教堂。附近耶穌行神蹟把水變酒的地方，迦拿也蓋了教堂紀念。傍晚抵達加利利海邊的提比利亞(Tiberias)晚餐及住宿，加利利海(其實是湖)低於海平面210公尺，是世界最低的淡水湖，加利利海周邊充滿了耶穌的神蹟故事，提比利亞Tiberias位於加利利海西岸邊，是一個已經兩千多年歷史的都市，由于冬日水溫不低，整年都可進行水上活動，提比利亞已成為現代度假勝地。
第二天5月25日（週六），我們整天幾乎都在加利利海周邊活動，先是去了耶穌行神蹟五餅二魚的地方，教堂聖壇上有五餅二魚圖，象徵耶穌曾用五個餅和兩條魚餵飽五千人。離五餅二魚堂不遠，彼得打魚処有一聖彼得受職堂，為要紀念耶穌吩咐彼得牧養他的羊群，從此彼得開始到處傳道。離彼得受職堂不遠就是耶穌講道的寶訓山，在此耶穌曾提到八種有福氣的人，山上建立的教堂呈八角形，就是象徵這八福。世界各地來朝聖的人不絕於途，一班班的大型遊覽車帶著世界各地的人來到此地，每個角落每棵樹下，都有人在講道或共同祈禱，一群來自非洲(辛巴威及奈及力亞)的黑人信徒不斷的高唱讚美詩，尤其令人感動。之後轉往戈蘭高地參觀，戈蘭高地最高處有一1967年六日戰爭的遺跡仍完整的保留著，當年建造的壕溝碉堡仍然可見，戰火的硝煙似乎還在眼前。
回程遊覽了Korazim 國立公園，然后到迦百農Capharnaum，迦百農在羅馬時期曾是一個相當繁榮的城市，據聖經記戴，耶穌大部事工皆在此。當日下午搭船航遊加利利海一小時，湖面上不少人在進行水上活動，海風輕拂海水澄碧，令人心情暢然。
第三天5月26日（週日）一早到達加利利湖南邊的約但河約翰為耶穌施洗處，這裡常可見世界各地來此的**徒，在河中舉行洗禮儀式，當時正有一批華人正在受洗。之後車子駛往Bet She'an 國立公園，此處在中世紀末以前，一直是一個重要城市，考古已發掘到十八個不同時期的疊層，這裡羅馬時期留下的遺跡是目前以色列地區已經挖掘出的最大考古遺址，有雕刻精美的圓柱裝飾大道，及以色列地區最大的羅馬劇場等，在此逗留良久，感觸頗多。隨後遊覽車沿著東部約旦邊界旁的公路南下，經過Jericho(耶利哥)時，一則因時間關係一則因該地屬於巴勒斯坦區內，只停車在公路旁，眺望了試探山(聖經記載耶穌在這裡三次受魔鬼試探)，然后轉到附近邊界約但河旁看對岸約但，隔著寬約幾公尺的河對面就是約旦國。下午到達死海旁的昆蘭國立公園，1947年在此地的岩洞中，一個牧羊的年輕人，為了尋找迷失的羊，發現了兩千年前的羊皮聖經書卷，這些書卷可追溯到耶穌降生的時期，極具歷史價值。此地考古也發掘出五個不同時期的昆蘭居民遺址。參訪過昆蘭後，驅車經過一片沙漠從東面抵達耶路撒冷(沿途有一些人牽著駱駝招覽騎乘生意)。
第四天5月27日（週一）再度東出耶路撒冷經沙漠沿死海旁的公路南下，抵達馬撒達Masada 國立公園，從山腳下搭纜車抵達山頂。這裡有著悲壯的歷史事蹟，西元73年猶太人反抗羅馬統治，960位猶太壯士不願屈服於羅馬帝國，全體自殺成仁於此，故事曾經i被好來塢拍成電影。為了傳承馬撒達精神，現在以色列新兵在此宣誓Masada永不再淪陷。從Masada下山，下午來到死海Dead Sea(Mineral Beach)浮水，在世界最低的死海-低於海拔410公尺浮水，果然是一生難忘的經驗，下水很自然的浮起來，想沈都沈不下去，真的可以躺在海裡看書。
第五天5月28日（週二）上午前往橄欖山，此處的橄欖樹有些樹齡已超過千年，客西馬尼園是耶穌被出賣被捕的地方，到此眼前就浮起當年曾在米蘭教堂裡，看到達文西最後的晚餐壁畫的景像。然后前往納粹屠殺猶太紀念館，大量的圖片及影片，看完後極為低沉久久不能自已。下午的重點是前往耶路撒冷南方約六公里的伯利恆，這是耶穌誕生的地方，由于伯利恆位於巴勒斯坦自治區內，猶太人不能進入，在關卡前猶太籍導遊下車，由司機單獨開車經過厚厚高高的新長城(以色列為防止自殺炸彈攻擊沿邊界修築的高牆)開進自治區後，上來新的導遊帶著大家前往參訪耶穌降生處。在誕生處所建的教堂已有一千五百年的歷史，第七世紀波斯人入侵，很幸運的沒有被摧毀，進入教堂之小門，必須彎身才能進入，耶穌降生之處現在蓋了大理石，一個伯利恆之星(十四星)標誌著耶穌誕生之馬槽。
第六天五月29日，若按旅行團的原旅程，是要到古耶路撒冷、哭牆、苦路(十字架道路)，由于之前已由耶路撒冷市府接待遊覽過，就未再繼續行程。當天清晨搭機回美，雖是午夜，學生Nestor夫婦仍然從北方開車一個多小時趕來送行，令人感動。
踏上歸途，感悟良深，以色列在艱難的環境中成長茁壯，真可謂是有神的地方就有祝福與恩典，我們帶著虔敬的心情來到此地，帶著滿滿的回憶與啟示離開，當飛機仰起機身離開地面，我不禁揮揮手說:祝願這塊地方更和平，這個國度更美好。
如下是对回帖的回答：
原文及答复
"嘯天兄, 維傑兄,巴頓兄和我都是一起於1973年11月拜師,若論年齡, 維傑兄居長, 嘯天兄最小, 巴頓兄和我略同. 但我一律尊稱他們為師兄.", "上则短消息是王全民先生（吕道人）发给我的，回答关于您在帖子里说的"據知，郭嘯天醫師雖較早就隨董景昌大師學過，然正式學習及拜師較楊維傑醫師為晚，卻年齡較小。董門師兄弟先後次序是以董大師墳墓所列名單次序為主的。楊維傑醫師排名37，郭嘯天醫師排名47。”
回答:雖然是董門同門師兄弟，郭嘯天、楊維傑、巴頓早在三十年多年前就取得台灣執照，而王全民在台灣沒有執照，在學校一直是教文科的，到美國後許多朋友都知道他是做記者的，在美國2002年以後才取得整脊醫師及針灸執照。中國人講功夫就是時間，同樣時間拜師，其他人有四十年的功力，王醫師只有十年的功力，則是不爭的事實。
“请问阁下是否为杨维杰**，还是杨****？我是大陆的董针爱好者，看了阁下转发的杨维杰**对董氏奇穴的宣示后，又看了王全民先生的几个帖子，以前拜读杨**的书籍是以十二正经来解读董氏奇穴，而同为董门**的王全民却说是五脏针灸，孰是孰非，觉得莫衷一是，十分混乱，请明示，指点一二，王全民先生拿袁国本先生书信做依据，杨先生也拿袁国本先生来说事，孰是孰非？真得很糊涂”
回答:我只是楊維傑大師的數百位學生之一，我常向楊老師請教提問，老師也不厭其詳的回答。楊老師是台灣全科中醫師特考及格，北京中醫藥大學傷寒論博士專業(導師劉渡舟)、北京大學哲學博士(導師朱柏崑)，他的中醫及針灸是全面的，解說董氏竒穴也是全面的，包括了經絡、臟象、易理……，包括了十二經絡、五臟學說，是很全面的，你再仔細看看楊老師2003年的董氏竒穴講座—穴位學及治療學。不過那也是楊老師十幾年前的東西了，這些年老師講課的東西就更新更高了。楊老師是董氏奇穴的第一及唯一，是第一個寫書發揮董氏奇穴的人，是第一個教授董氏奇穴的人，是第一個為董氏奇穴賦予理論的人，也是唯一四十年不間斷以董氏穴臨床的人。
據知袁國本先生並無任何執照，在台灣從未執業，已放下董氏奇穴四十年，聽說他是一位宅心仁厚之人，王全民利用袁國本先生拿袁國本先生為根據，不知理由何在，
關鍵是他與袁國本都無臨床經驗，這不很奇怪嗎?
如下是照片：
以色列講學記遊
五月下旬在以色列主講董氏奇穴全修課程，課前課後進行了豐富多采的旅遊，在此以日記方式簡單記述此次講課及訪遊的過程，並附上幾張照片，聊作這次講學的回憶與懷念。
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(以色列的晴空及地中海蔚藍的海水迎接著我們的到來，圖為在台拉維夫從旅館十五樓陽台望向海濱)
file:///C:UsersPCCAppDataLocalTempmsohtmlclip1clip_image004.jpg(左為從台拉維夫看約帕(Jaffa)港市，右為從約帕看台拉維夫)
file:///C:UsersPCCAppDataLocalTempmsohtmlclip1clip_image006.jpg(左為在古城內看到的金頂寺及哭牆，右為哭牆及正在哭牆前禱告的人們)file:///C:UsersPCCAppDataLocalTempmsohtmlclip1clip_image008.jpg(左上為苦路第三站，耶穌背著十字架第一次跌倒。右上為苦路第四站聖母悲傷教堂，耶穌的母親瑪莉亞在此遇見他。左下為苦路第五站，在這裡古利奈人西門被羅馬士兵強迫幫耶穌背十字架。右下為第十一站耶穌被釘死於十字架的地方，ㄧ些人等著摸觸方案下據傳耶穌釘十字架所在地的石塊)file:///C:UsersPCCAppDataLocalTempmsohtmlclip1clip_image010.jpg(上二圖為Caesarea公園，當年的劇場現在還在使用。下左為Korazim國立公園遺跡，下右為Capharnaum迦百農遺跡)file:///C:UsersPCCAppDataLocalTempmsohtmlclip1clip_image012.jpg(上二圖為拿撒勒Nazareth天使報喜處，下左為耶穌行神蹟把水變酒的地方。下右為寶訓山，)。
file:///C:UsersPCCAppDataLocalTempmsohtmlclip1clip_image014.jpg(上二圖為加利利海的遊船及在水上活動的人們，下二圖為約但河約翰為耶穌施洗処，當時正有一批華人正在受洗。)file:///C:UsersPCCAppDataLocalTempmsohtmlclip1clip_image016.jpg(上二圖及左下圖為Bet She'an 國立公園遺跡，雕刻精美的圓柱裝飾大道，及以色列地區最大的羅馬劇場。右下圖為隔數公尺對面即約旦國)
file:///C:UsersPCCAppDataLocalTempmsohtmlclip1clip_image018.jpg(左為死海旁的昆蘭國立公園，岩洞即是卷軸發現的地方，右為烈日下死海碧藍的海水閃耀著粼粼波光)file:///C:UsersPCCAppDataLocalTempmsohtmlclip1clip_image020.jpg( 圖為Masada國立公園，位在一處高高的台地上，現在搭纜車上山還有相當距離，想見當年羅馬兵團進攻之困難。)file:///C:UsersPCCAppDataLocalTempmsohtmlclip1clip_image022.jpg(左為橄欖山，橄欖樹已有千年歷史，右為旁邊之萬國教堂--為多國捐款築成)file:///C:UsersPCCAppDataLocalTempmsohtmlclip1clip_image024.jpg(從橄欖山附近眺望耶路撒冷古城全景，金頂寺從任何角落看去都極為突出，耶路撒冷的建築一律以耶路撒冷石為主，可以說是世界上最單一顏色的都市，全為米黃色，非常古樸)file:///C:UsersPCCAppDataLocalTempmsohtmlclip1clip_image026.jpg(左上為進入伯利恆耶穌誕生處教堂之小門，教堂已有一千五百年的歷史。下右十四星處為耶穌降生之原馬槽)
file:///C:UsersPCCAppDataLocalTempmsohtmlclip1clip_image028.jpg(圖為六個國立公園的入場卷及簡介的存根)。
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发表于 2013-6-27 14:00
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